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，求雨就有甘霖，要天晴就日出，祈祷所有的土地都能丰收，让大家蒙受庇佑，过着安和乐利的生活；诸位善男信女祈愿登上觉悟的彼岸，了悟到佛所说的法其实非法，用的名相其实非相，学习普门的功德，只凭着片断善念，就...变化长大的，甚至大到有如沧海一般，便能显现大慈大悲的婆心。 有关观音的性别究竟为何呢？“法无定相”，如《金刚经》中所说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”佛菩萨并无男女之分，应以何...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352244730.html
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可以使脸上的几百条肌肉和神经系统放松。微笑可以使你把握自己，这就是为什么佛菩萨总是微笑的原因。当你微笑的时候，你会认识到微笑创造的奇迹。 "安住于当下吧"，当我坐在这儿的时候，我不想其它任何地方，...痛苦不是我们生命的全部。人就好像一台很多频道的电视机，我们拧到佛的频道，我们就是佛；拧到痛苦的频道，我们就是痛苦；拧到微笑的频道，我们就是微笑。我们不能让一个单一的频道占领了我们。我们心中有一切事物的...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06354044775.html
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一点或老一点这些事情。这是我们这种充满了染污的众生才有的分别心，所谓喜欢红糖白糖这些，我们试图把我们这些有很多分别的意念加到佛的身上。 你可能在学一种新的文化或一种新的方式来做事情，这在某些时候...很好的广告，所以如果他给你起个名字叫“嗡嘛呢悲美哄”，你到哪里去登记这个名字，这样子的话六字大明实际上没有太大的作用。像某些西藏的家庭把他们的狗起名叫做“桑杰”就是佛，这个名字恐怕没有办法让这个狗成佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361444858.html
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大义章》卷中（大正45，134b）归纳成三种深浅不同的念佛三昧： 1、菩萨或得天眼、天耳，或飞到十方佛，见佛、难问，断诸疑网（依禅得五通）； 2、虽无神通，常修念阿弥陀等现在诸佛，心住一处，即得...大众部系的佛陀观，后来发展到佛“无所不在”，“无所不知”，“无所不能”[17]，“大乘佛法”继承这思想，高昂了念佛法门，已非六随念的等量齐观了。其实在弥兰陀王时代（西元前二世纪），念佛功德的殊胜，已...
释果化
|佛学论文|因明|五明|
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佛十力、四无所谓等无量功德，不可取证。佛一切功德圆满具足，故可取实际证。在此般若经所谓“不实际作证”之问题已渐到关键点了，其所涉及的则是有关《般若经》的佛身思想，尤其佛入灭后有无之问题。在《阿含经》中...大众部则另有异说，从佛色身的无漏到佛的入灭非真灭，最后竟达到了释迦佛也是示现的说法[24]。《小品般若》重在般若的深悟，《大品般若》则加入了菩萨方便道的行，对于佛灭后之境况，似乎绝少提及[25]。...
释如源
|佛学论文|因明|五明|
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尽，而退堕到欲界；甚至有可能因过去恶业成熟或邪见的因缘，而退堕三恶趣的。[16] 五、大乘开展出“十方现在有佛”的观念。依大乘佛教“严净国土，成熟有情”的理想，当然，十方诸佛在摄受众生时，也都是有“...，那已是一种般若空观的境界：“观想念佛”的行者，必须自“胜解作意”的观佛成就，而进一步观到佛之无有来去，唯心所现，性本自空；“持名念佛”，则须达到“入流亡所”的能所双泯之境界——这才谈得上是在“印证...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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辈上下文意，总是佛去世后五浊凡夫，但以遇缘有异，致令九品差别。何者？上品三人遇大(按，大乘)凡夫；中品三人是遇小(按，小乘)凡夫；下品三人是恶凡夫，以恶业故，临终藉善，乘佛愿力，乃得往生，到彼华(按，...就想念到佛了。此即“心口相应”，“心口称念”，“念念注心，声声相续”(《观念法门》)。因此，“口称念佛”不能写作“口称念佛”。(注：此处明显有误，因无原本对照，故未作改动。请阅者注意) 中国的净土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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各種各樣的書籍，既然曹植能「讀佛經」、「 通般若」，那麼生活在同一環境和文化氛圍的何晏能讀到佛 教經典，是毫不奇怪的。 何晏是以正始名士的領袖出現於歷史舞台...深入比較了何晏《無名論》與東漢佛教譯經在「無所有」概 念運用上的異同，得出如下結論：儘管何晏並未真正理解佛 教的空觀，但其玄學理論在孕育過程中曾受到佛教的刺激， ...
王曉毅
|佛学论文|因明|五明|
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方法与次第。因为唯有清楚的掌握它，才有踏实、贴切的行持。大乘佛法通常一提及四无量心，即联想到佛菩萨之“无缘慈，同体悲”，可是就凡夫地而言，岂可一开始即能达到与菩萨之三心（一切智智相应作意，大悲为上首，无...梵志随蓝行如是大施，…归命三尊──佛，法，比丘众，及受戒。若有为彼一切众生行于慈心，乃至帙牛（乳）顷者，此于彼施（戒）为最胜也。 此外，法将舍利弗亦劝其老友梵志陀然修习四无量心，使其命终往生梵天 [...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
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道出实语即可，阐那反向其生恼怒。其同修一状告到佛那里，佛令阐那忏悔。(注25)又有一阐那长老用长了虫的水浇花，有比丘指责他对虫蚋无慈悲心，也告到佛陀那里。以上一一都立了戒为忏悔罪。(注26) 《...沉没；而是，已沉淀在佛教思想中；亦即佛教中国化之形成，而过渡到宋明理学。基本上，全中国人无论表现在───────(注35)佛教的诸经都有“一时佛在某某处说法”，而也派弟子到处说 法，阿育王时代...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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